餅をつかれる佐藤住職仏教塾曹洞宗コースの合宿でお世話になった真照院ですが、真照院の餅つきは二十八年続いている恒例行事とのこと。十二月二十三日（水）、今回集まったのは三十数名。
住職のご家族・親族はじめ、お寺の設計に携わった方のご一家、地元で陶芸をしているアーティスト、レゲエのミュージシャン等々、顔ぶれ多彩。
早朝、雲ひとつない空の下、準備を行います。
庭に石臼を立て、火を焚きもち米蒸しの始まり。沖縄から駆け付けた梶川さんが蒸し係として頑張り、望月さんはせっせと掃除をしながら台所奉行。小林さんはあちらこちらの補助。
朝十時、本堂にて佐藤公泰住職による朝課に皆さん参加。その後、いよいよ餅つきの開始です。次々とつき手が変わり、宇野さんも腰の入ったスタイルでついていました。
お寺の行事や手入れ等作務に参加させていただく機会は、得難い貴重なことだと思いました。佐藤住職から、「四月には花まつりもいいかなあ」とのお話もあります。具体的なお話がありましたら、ご案内させていただきたいと思います。
佐藤（十五期）
東京御廟本堂四十歳を間近に控え、それまでの仕事上でのプロジェクトがひと段落着いた頃、私の心に引っ掛かっていたのが仏教でした。物質や経済といった現実的なことでなく何か漠然と大きな世界を求めていたのだと思います。お寺も法事もなんとなく知っていましたし、一般仏教書物で仏教の勉強をしていました。しかし、それらは視界にぼんやりとあっただけのことで、本当の意味で「寺院と仏法」を知っていた訳ではありませんでした。
仏教塾専門課程の各宗旨を順に学ぶ予定にしていましたが、ある時塾長の著書である『生と死を越える道』を再び手にし「生と死を越えるとは、善悪を超えること」「神道で得度しても良いしキリスト教でも良い」との言葉を読んだ時、逆に塾長にお預けし、真宗にて得度しようと覚悟を決めました。
度蝶を戴き五年が経過しました。現在も会社員としての仕事がありますので、お手伝い程度ではありますが、継続的に学ぶ中で東京御廟などで法務を担当させて頂く機会があります。自らも学ぶ中、参詣者のよき案内人となれるようにと考えております。
湯口（十九期）
鹿野山禅研究所臨済宗専門課程を修了して、早三年を経過しようとしている現在、如何に坐る時間をつくり坐るかを考えております。
坐り始めたころと今では、気持に変化が生じていることに気付きます。始めは、足の痛みで一しゅすら坐ることができなかったのが今は痛みに耐えながらも坐れるようになりました。この変化は、何だろうか。肚が据わって来たのだろうかと独りで勝手に考えている近頃であります。
臨済宗の専門道場への道は、年齢等から無理と思いつつ、同じ道を歩む人達のお手伝いをさせて頂ければ幸いと考え、接心会等に参加し、私なりの波羅蜜を実践していきたいと思っております。
坐禅への道を心の糧として、日々実践して行けば、体感できるものが観えてくるのではないかと思う昨今であります。
独り坐して 息のまま息のまま
谷（第二十期）
浄土宗コースを指導下さる河波先生私たち仏教塾第二十期浄土宗専門課程の卒業生十二名のうち、得度を希望した九名全員が昨年春、得度式を終え、うち八名が、来年十二月の加行・僧階資格取得に向け、修行しております。そのうち三名は、大正大学の大学院で、一名は仏教大学通信教育学部でさらに勉強しております。ひとえに塾の仲間同士の励ましあいと、河波昌先生による薫陶のおかげと感謝しております。先生は、博学を誇らず、見識は豊かで、接するだけで人格が陶冶されるような徳のある方で、浄土宗の素晴らしさを、科学の面から、哲学の面から、大乗仏教の面から分かり易く教示されます。このような機会を作って下さった仏教塾の皆様方に、感謝しております。
久保（二十期）
これからの人生をいかにして生きてゆくべきなのかと模索していた時に仏教塾に出会いました。現在は、天台宗の長福寿寺にて修行させて頂いております。
伝統仏教には、生まれた時から何のふれあいもなく、今でも、聞くもの、見るもの全て新鮮で未知との遭遇です。ましてや、天台の修行は厳しいものです。でも、学ばせて頂くにつれ、なにか心の中に温かさが広がってゆき、有り難さで胸がいっぱいになります。
昨年、塾の一泊研修の時、修行の基礎として法華経に説かれてあります五種法師の『受持、読、誦、解説、書写』のひとつである書写を写経という形で担当させて頂きました。お経の文字を一文字一文字、真心を込めて書かせて頂く、それは又、仏教との対話、自分自身との対話ができる時でもあり、止観そのものでもあります。終わったあとは、さわやかな清浄心を味わえます。 塾とのご縁がなければ、このような充実した人生を送れていなかったと思っています。
宇野（二十期）
写経の指導国際仏教塾を知ったのは仏教の専門誌「大法輪」の塾生募集がきっかけでした。
もともと日本の仏教に関心があり、何かのご縁があれば...と考えていたところでした。
大学在籍時、北海道のとある禅寺に一年生から卒業するまで、坐禅をしたり仏事に参加したりしていました。卒業後七、八年間は、お寺の仏事に参加していたが、二十九才の時大病をしたことがきっかけで六十三才迄ぴたりと縁がきれ、その間、さまざまな宗教に首をつっこんでいました。
ところが平成十九年四月から国際仏教塾の入門課程、専門課程で学んだお蔭で大学時代に自分で飛びこんだ禅宗（曹洞宗）が自分の膚にぴったりしていることを実感。平成二十年の九月には在家得度を受けさせていただきました。
今も日々小さな修行をさせて頂き、今日まで充実した生活を送らせて頂いていることに感謝しています。
梶川（二十一期）
専門課程修了後から半年たった昨年九月、仏弟子としての戒名を戴きました。
「仏弟子になるということは、帰依三宝という戒を命の底から師に誓うことだ」という導師のことばに、鳥肌が立つほど身の引き締まる思いを実感しました。
仏教塾の各師を通して学ばせて頂いたことで、自分がひとつ変わったことがあります。自分を推し量る物差しです。他人の目、自己の利得、不毛な期待など、従来ならその時々都合良く使い分けていた物差しが、仏弟子としてあるべき姿を尺度とした物差しへと変化しました。今更ながらですが、何が正しいことかを時々に意識するようにはなりました。しかしながら、その物差しは当然自らを測るものであり、日頃の行動、言動の実態は、仏弟子としての未熟さを思い知ることばかり。師にひたすら低頭する毎日です。
師の教えでもあり塾の仲間も実践している「一日一〇分でよいから坐禅をし、心を静める一時を大切にする」ということを忘れず修行を続けて行きたいと思っています。
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大勢の僧徒により行われる報恩講はまさに壮観十二月十九・二十日、千葉光明寺では報恩講が行われました。
報恩講とは親鸞聖人のご命日に聖人に対する報恩謝徳のために営まれる法要行事です。
報恩講は大逮夜法要、晨朝法要、満日中法要という三部構成になっており、十九日の午後に開始されました。式衆は五十名以上にも及ぶ大がかりなもので、その大部分は塾卒業生の方。伝習学院で研鑽を積んだ皆さんの披露の場でもあります。
メインは二日目に行われる満日中法要です。
中でも目をひいたものの一つは報恩和太鼓。十二期卒業の村井英次師と太鼓仲間の小泉謙一氏により力強い太鼓の演奏が繰り広げられました。
もう一つのヤマ、坂東曲では、式衆方の、聴く者を圧倒する節回しが発せられました。
市原悦子さん最後は、市原悦子さんの特別講演です。「私の選んだ女優の道」と題して、市原さんが女優を目指すことになったきっかけから、これまでの歩みをお話になり、質疑応答をはさんで、最後は朗読で締めくくられました。
「役者はたくさんの人に支えられることを忘れてはならない」、「終戦後の困難な時期に、分け合う、感謝の気持ちといった人間として持つべき心得が身にしみた」とおっしゃっていたことが印象的でした。
朗読では灰谷健次郎『子どもの詩集』といった子供の素直な思いをつづったものから、あまんきみこ『ちいちゃんのかげおくり』といった戦時期の悲しいお話まで、声をさまざまに使い分けながら、臨場感あふれる声色で朗読されました。
参加者からの質疑応答では、率直にお答えくださり、市原さんの人柄に魅了される講演会となりました。
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大熊学監の講義
十一月七日、大洞塾長が住職を勤められる千葉光明寺において、真宗コースが開講されました。今年度の受講者は十三名。平均年齢は例年に較べてやや若い五十六歳。
皆、真剣にノートをとりながら
本年度の曹洞宗コースは昨年にひきつづき、伊豆・真照院で開講されました。
念仏一行三昧にて講義される河波先生と受講生
浄土宗コースの第一回授業は七日、都内練馬区にある光明園でスタートしました。今年度の受講生は四名。
手取り足取りの作法実習
今年の臨済宗コースは十四日に始まりました。教場は第二回修行でお世話になる、千葉県富津市の鹿野山禅研修所。
松浦師による声明の講義
天台宗コースは十四日、千葉県長南町の長福寿寺（今井長新学頭）にて開講され、四名の受講生を迎えて第一回授業が行われました。
和気あいあいとした日蓮宗コースの授業風景
今年の日蓮宗コースは十四日、大多喜市の南無道場・妙厳寺でスタートしました。
今年も大所帯の真言宗コース
真言宗コースの授業は二十一日に、千葉光明寺にて開講されました。今年も十四名と大所帯です。参加者の中には先達の方もあり、四国八十八カ所を何度か回っている方から、全くの初心者まで様々な方が臨みます。 スジャータの
そんな
ある
「さあ、お
これを
「
―スジャータの
そう
スジャータのところへたどり
どうしてお
お
スジャータはこれに
それでも
むだはあなたの
このうたを
この
お
お
お
ように
（ジャータカ352）
今井学頭によるご講義
九月上旬には天台宗の一泊結集が、また中旬には浄土念仏修行がそれぞれ開催されました。自主参加という位置づけですが、ともに二十数名の受講生が参加しました。
明け方、諸堂巡拝に向けて出発
食事も作法にのっとって
修了後、今井学頭を囲んで記念撮影